Светланна Таайко: «Костер на ветру» — недобалабановщина по-якутски

Сходила на «Костер на ветру». По инфе в СМИ была настроена влюбиться в воспетого «учителя из якутской глубинки, который снял на свои деньги шедевр и прославился на весь мир».  Да, прославился. И прославил. И мне это не понравилось.

Недобалабановщина по-якутски. На месте руководства республики я бы запретила такой фильм продвигать за пределами, но, к удивлению, фильм вышел при поддержке Сахафильма (республики). И от этого когнитивный диссонанс у меня случился.

Страшно то, что снято вкусно — «страшно красивые» кадры завораживают. Неплохой фильм — вот что плохо. Было бы не так напряжно, если б фильм был никчемный. отмахнулась бы и забыла, не стала бы пост посвящать. А тут — влияет на умонастроение, на мировосприятие.

Вышла из зала с ощущением, что в Якутии полный пи..ц, беспросветность и деградация, грязь и разруха, валить надо отсюда или свергать власть, творить революцию.

Куда смотрят школа, органы опеки, управление образования, полиция — такого просто быть не может на селе.

Это ж не индия какая-то, где миллионы беспризорников, это село в 1000 человек, где каждый друг другу брат и сват.

А если такое может быть, то это прямой укор руководству, которое не справляется с социальными задачами, и его нужно снимать, увольнять, задавить (как я понимаю посыл этого фильма).

Да, есть алкоголизм, есть преступления, есть деградация личности, есть самоубийства, есть кровная месть, есть одинокие старики и беспризорники, есть равнодушие, нет — денег.

Это проблемы общества в целом. а тут все в кучу сложено — в одном фильме, достаточно правдоподобно, убедительно, на взгляд иностранцев, которые приняли фильм на ура.

Я не к тому, что проблемы надо скрывать, их нужно поднимать. Но почему я не поверила в историю? Потому, что подозреваю: составили список всех проблем села и белыми нитками зашили друг с другом, чтобы вышло полотно.

И если такой фильм снят «просто, для амбиций, от скуки», а не для поднятия острых социальных проблем, окутавших якутское село, на суд иностранцев, то — тоже плохо.

И пусть я стану изгоем в якутском киномирке, где принято только хвалить и милые лайки ставить друг другу, я не могу молчать.

Это моя позиция.

Оригинал